اكتشف مواقع إقامة صلاة عيد الأضحى 2025.. قائمة الساحات المعتمدة من وزارة الأوقاف

تزايد البحث عبر المواقع الإلكترونية عن قائمة الساحات المعتمدة من الأوقاف خلال صلاة عيد الأضحى 2025، حيث يهتم عدد كبير من المصريين بمعرفة الساحات المعتمدة والتى سيتم تأدية صلاة العيد فيها. وشهد موقع جوجل الكثير من عمليات البحث عن قائمة الساحات المعتمدة من الأوقاف والتى سيتم الصلاة فيها يوم العيد. 

اعرف أين تصلي صلاة عيد الأضحى 2025.. قائمة الساحات المعتمدة من الأوقاف

 حددت وزارة الأوقاف 6240 ساحة لأداء صلاة عيد الأضحى لعام 1446 هجريًا، وذلك فى إطار اهتمام وزارة الأوقاف بتهيئة الأجواء الإيمانية لاستقبال العيد. وأكدت وزارة الأوقاف، أن ضوابط صلاة العيد هى نفس ضوابط العام الماضي، كما ستقام صلاة العيد فى جميع المساجد التى تقام بها الجمعة أيضا، أما الساحات العامة فتكون إقامة صلاة العيد بها وفق ترتيب كل مديرية مع المحافظة التابعة لها، من خلال التنسيق الكامل بين المديرية والمحافظة فى تحديد الساحات التى تقام بها صلاة العيد، مع تشكيل غرفة عمليات بالوزارة لمتابعة الإعداد لصلاة عيد الأضحى المبارك، مع التأكيد على أن مديريات الأوقاف وحدها هى المنوط بها الإعداد لصلاة العيد، سواء بالمساجد، أم بالساحات الملحقة بها، فى إطار ولايتها الشرعية والقانونية على المساجد باعتبارها من الولايات العامة التى تقوم بها مؤسسات الدولة وليس لأحد من الناس أن يفتئت على سلطة الدولة فى ذلك لا شرعًا ولا قانونًا. 

اعرف أين تصلي صلاة عيد الأضحى 2025.. قائمة الساحات المعتمدة من الأوقاف

 وأكدت الوزارة، أن صلاة العيد سنة مؤكدة عن سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يجوز أداؤها بالمساجد أو بالساحات المعدة المهيأة لذلك التى يحددها ولى الأمر أو من ينوب عنه نيابة شرعية وقانونية وفق ما تقتضيه المصلحة المعتبرة التى يقدرها ولى الأمر أو من ينوب عنه، ومن فاتته صلاة عيد الفطر جماعة أو حبس عنها لعذر جاز له أن يصليها منفردًا حيث كان، فى بيته، أو حقله، أو محل عمله أيا كان. مع التأكيد على أن صلاة العيد فى المسجد الجامع لا تقل أجرًا ولا ثوابًا عن صلاتها فى الخلاء، وقد ذكر الإمام الشافعى (رحمه الله) فى كتابه الأم أنه: “إن عُمِّرَ بلدٌ فكان مسجد أهله يسعهم فى الأعياد لم أر أنهم يخرجون منه، وإن خرجوا فلا بأس”. بل لقد ذهب الإمام النووى (رحمه الله) فى شرحه على صحيح مسلم إلى أن صلاة العيد أفضل فى المسجد إذا اتسع، وقال فى كتابه المجموع: “وإن اتسع المسجد ولم يكن عذر فوجهان أصحهما أن صلاتها فى المسجد أفضل”، فالأمر فى صلاة العيد على السعة، وفق ما تقتضيه المصالح المعتبرة.